الخميس 18 أيلول (سبتمبر) 2014
ÇáÃæÇä ãä ÃÌá ËÞÇÝÉ ÚáãÇäíÉ ÚÞáÇäíÉ
17 أيلول (سبتمبر)
الترجمة بين الخيانة والاجتهاد

بقلم جورج طرابيشي  

باستثناء حالات فردية نادرة، فإن علاقة الثقافة العربية الحديثة بالثقافة العالمية بقيت ملزمة بالمرور بالإنبيق اللغوي الأنغلو/ فرنسي حتى في حال التعاطي مع الثقافات الأوروبية التي لا تنتمي إلى لغة المستعمر السابق مثل الألمانية (...)

16 أيلول (سبتمبر)
في مرآة الثورة (2/2)
ترجمة: كما ل بن عبد الله

بقلم فتحي بن سلامة  

التوافق ليس في واقع الأمر إلاّ حلاّ ودّيّا مؤقّتا هشّا غالب الأحيان، لاسيّما وأنّ الوضع الدولي والإقليمي الحالي غير مستقرّ. إنّ التسوية التي ينتجها التوافق تصادفية منسوجة من عمليّات خضوع ومن مكافآت تلغي الصراع رسميّا عوضا (...)

14 أيلول (سبتمبر)
لوس إيريغاراي وتفكيك الجينالوجيات

بقلم محمد بكاي   

تدعو إيريغاراي النساء إلى أن تجدن أنفسهن في تاريخ الجنس اللطيف وليس في الجينالوجيات والأعمال التي شكّلها الرجل، لا ينبغي للنساء السماح لأنفسهم بتعريفهن كفضاء، كظرف للرجل، لأنه يحددها كشيء: أي تكون جزءا لا يتجزأ من الرجل (...)

13 أيلول (سبتمبر)
سيوسيولوجية جمهور كرة القدم
“الالتراس” المغربي نموذجا

بقلم تـفروت لحسـن  

“بالتضحية والإخلاص نعيش حياة الألتراس”، عبارة، ومثلها كثير، نجدها منقوشة على الجدران في الأماكن العمومية. قد نظن أنها مجرد عبارات فارغة من المعنى أو مجرد لغو. لكن ليس الأمر كما نتوقع، فكل كلمة من مثل ما يدونه الشباب للحديث (...)

12 أيلول (سبتمبر)
من ضرورات الدعوة إلى منطق (...)
الاستخدام السياسي للحجابة في (...)

بقلم محمد حيان السمان   

لقد ساهمت الاستثمارات السياسية لمعاوية في الحجابة، بالتمهيد لظهور ثقافة جديدة إزاء مسألة الدخول على الحكام و ما يتعلق بهذه المسألة من ترتيبات إدارية و دلالات اعتبارية. ثقافة تستعلن فيها الحجابة والوقوف على أبواب السلاطين، (...)

11 أيلول (سبتمبر)
الصّورة اليوم بين تحوّلات (...)

بقلم العادل خضر  

توجد تفسيرات متنوّعة تبيّن أنّ دور الدّين الفعّال في حماية أبنية المناعة الرّمزيّة قد ضعف كثيرا، بل لعلّه اضمحلّ تماما حتّى في أشدّ المجتمعات تديّنا شأن المجتمعات الإسلاميّة، وهذه الأطروحة على غرابتها هي ما نودّ تبيانها في (...)

9 أيلول (سبتمبر)
في مرآة الثورة* (2/1)
ترجمة: كمال الزّغباني

بقلم فتحي بن سلامة  

إنّ قيام المرآة السياسية، التي هي الإبداع الحقيقي للثورة، لا يرسل إلينا الانعكاسات الجديدة لذواتنا إلاّ بقدر ما تصيبنا بمشهد انقساماتنا التي في شقوقها تظهر للعلن سلبيّة négativité نُسج منها الحال الإنسانيّ على صعيد الفرد (...)

7 أيلول (سبتمبر)
آمنة السبوعي : جسدي ملك لي (...)

بقلم حميد زناز  

“جسدي ملكي” هو بيان صريح وشجاع من أجل الدفاع عن الحرية في بلد بدأ يعيد فيه الأصوليون النظر في الحقوق الأساسية التي اكتسبتها المرأة التونسية منذ أكثر من 50سنة. ولتقول لهم وبقوة كما كتبت على صدرها العاري في الصورة أنّ جسدها (...)

3 أيلول (سبتمبر)
كذبة المستبدين.. ثقافة حياة

بقلم طريف العتيق  

سنتحدث في هذا المقال عن واحدٍ من أخطر المفاهيم، التي ساهم تزويرها في توطيد الحكم للمستبد وباطنته، إنه الوهم الذي يبيعه المستبدون للشعوب، بأن الإنسان ليس سيد قدر نفسه، وبأن محدّدات مسبقة هي من قررت وكتبت كل ما جرى وسيجري، (...)

2 أيلول (سبتمبر)
في جذر ليبرالية هوبز

بقلم مناف الحمد  

معنى الفردية في علم الوجود يطلق على القول بأن الوجود الحقيقي للأفراد الجزئية وليس للكليات العامة ، وحيث إن الفردية هي الأساس لليبرالية الحديثة فهما وجهان لعملة واحدة والليبرالية تطبيق عملي للفردانية ؛ فإن الجذر الليبرالي (...)

0 | 10 | 20 | 30 | 40 | 50 | 60 | 70 | 80 | ... | 2260

هل نجني ثمار فشل (...)

أحكمت الأنظمة العربيّة غلق القماقم العتيقة، وبمجرّد تزعزع بعضها أو تلاشيها، غير مأسوف عليها، انطلقت عفاريت الهويّة والطّائفيّة والشّريعة والعقيدة وفتحت أمامنا مسرحا قياميّا شبيها برقصة أشباح الماضي مع الأحياء. كلّ هذا الرّعب الذي نراه يتمّ باسم الإسلام، رغم كلّ الحسابات والرّهانات الجيوستراتيجية، ورغم الدّور التّخريبيّ الذي لعبته بعض الدّول، ورغم تعدّد أطراف اللّعبة في كلّ بلد فتح فيه جحيم هذا الحفل (...)
الفيسبوك
تويتر